: خبر عاجل

در شهر سائوپائولو برازیل، مهاجرین افغان و سازمان‌های حقوق بشر علیه سفرهای اروپایی طالبان و سیاست‌های سرکوبگرانهٔ آنان اعتراض شدید برگزار کردند.
فرمانده شورشی طالبان، حاجی جمعه‌خان فتح، با اعتراف به حضور گروه‌های مسلح در افغانستان، ادعاهای حکومتی را افشا کرده است.
در باجور، نیروهای امنیتی در جریان یک عملیات مبتنی بر اطلاعات، ۳ تن از خوارج را از بین بردند و عملیات تلاشی در منطقه همچنان ادامه دارد.
در مورد استقبال از تروریست افغان دخیل در حملهٔ بنو در افغانستان، سکوت یوناما پرسش‌هایی را درباره این نهاد بین‌المللی برانگیخته است.
ویدیوی منتشرشده از سوی تحریک طالبان پاکستان (TTP) که در پی بازداشت ماه‌رنگ بلوچ منتشر شد، پیوند خطرناک میان عناصر قوم‌گرا و گروه‌های تروریستی علیه نهادهای دولتی را آشکار کرده است.

لطیف پدرام: هویت نباید ابزار ایدئولوژیک شود

رهبر حزب کنگرهٔ ملی سخنان انوارالحق احدی را رد کرد و بر عدالت اجتماعی و قومی تأکید نمود.
اظهارات پدرام بار دیگر بحث هویت و عدالت قومی را در افغانستان برجسته کرد و نشان داد که اختلافات زبانی و قومی همچنان یکی از چالش‌های اصلی سیاست این کشور است.

اظهارات پدرام بار دیگر بحث هویت و عدالت قومی را در افغانستان برجسته کرد و نشان داد که اختلافات زبانی و قومی همچنان یکی از چالش‌های اصلی سیاست این کشور است.

January 28, 2026

کابل— لطیف پدرام، رهبر حزب کنگرهٔ ملی افغانستان، در واکنش به سخنان انوارالحق احدی که گفته بود «هویت غیرافغانی برای ما قابل قبول نیست»، تأکید کرد که نباید از هویت یک امر ایدئولوژیک ساخته شود. او افزود که برخلاف ادعای احدی، زبان پشتو در طول تاریخ مورد حمایت بوده است، زیرا اقتدار سیاسی همواره در اختیار پشتون‌ها قرار داشته است.

پدرام تصریح کرد که سرشماری دقیق در افغانستان انجام نشده، اما بر اساس اسناد بین‌المللی در چهار دههٔ اخیر، پشتون‌ها کمتر از ۳۹ درصد جمعیت کشور برآورد شده‌اند. او سخنان احدی دربارهٔ مقایسهٔ تاجیکستان و افغانستان را «جعلی و غیرمنطقی» خواند و خواستار توضیح روشن از سوی او شد.

وی همچنین به گفته‌های حنیف اتمر و رحمت‌الله نبیل که طرح مسائل قومی را آسیب‌زننده به وحدت ملی دانسته بودند واکنش نشان داد و گفت: «ما نه ملتی داریم و نه وحدت ملی؛ این نظریه‌ها فقط افکار مردم را مخشوش می‌سازد.»

پدرام در پایان بر عدالت اجتماعی و قومی تأکید کرد و گفت که اگر هویت غیر از افغانی پذیرفته نمی‌شود، او نیز تنها هویت خراسانی را می‌پذیرد. به باور او، زبان فارسی نماد هویت خراسانی و متعلق به همهٔ مردم افغانستان است.

یک نظر بدهید

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *